este artículo propone una lectura ecofeminista postcolonial de las leyendas mi’kmaq como base para un veganismo aborigen, discutiendo y tensionando las posiciones que suelen afirmar que el veganismo es un movimiento blanco, imperialista, y de clases acomodadas. así mismo, señala la conexión del la ética vegana con la escencia de las culturas aborígenes y con el trabajo invisiblizado de sus ancestras.